23:32
井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山革命根據(jù)地斗爭(zhēng)中 培育的革命精祌。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。是一個(gè)蘊(yùn)含豐富的巨大粘神寶庳，是全 黨、全國(guó)人民極為寶貴的精神財(cái)富，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人從事革命的傳家之寶。
20世紀(jì)二三十年代，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬列主義革命原 理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，開辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的 中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在血與火的斗爭(zhēng)歲月中鍛造和培育了偉大的井岡山稍 神。江澤民同志對(duì)井岡山精神的內(nèi)涵作了髙度概括:“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí) 事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。”胡錦濤同志指出：“偉大的井岡山糧神 集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史 方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新突破，讓 井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。”“新時(shí)期 弘揚(yáng)井岡山精神要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新；艱苦奮斗，腳踏實(shí)地;加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，形 成合力；淸正廉潔，甘于奉獻(xiàn)。”習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)說:“耍堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事 求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利。”“要把井岡山梢神發(fā)揚(yáng)光大， 讓井岡山精祌在新的時(shí)代綻放出新的光芒，與時(shí)俱進(jìn)! ”井岡山精神已成為帶有 原創(chuàng)意義的民族精神。
習(xí)總書記對(duì)井岡山精神注人新的內(nèi)涵：堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)亊求是闖 新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。
共產(chǎn)主義的理想信念，是中國(guó)共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神支柱和力ffl源泉。當(dāng)年 毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)的井岡山斗爭(zhēng)為什么能做到“敵軍圍.困萬 千重，我自巋然不動(dòng)？”最根本的原因就是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有必勝 的信心。
1927年大革命失敗后，中國(guó)革命面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，有的悲觀失望;有的背 叛革命，自首投敵。在烏云密布、四面強(qiáng)敵的圍攻下，毛澤東和他的戰(zhàn)友們，以 無產(chǎn)階級(jí)大無畏的革命精神，經(jīng)過周密的調(diào)査和冷靜的思考，從中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的國(guó)情出發(fā)，認(rèn)定一個(gè)農(nóng)民占大多數(shù)的大 國(guó)，革命勢(shì)力在農(nóng)村實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)是完全可能的。于是毅然把革命斗爭(zhēng)從 城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，并高瞻遠(yuǎn)矚地預(yù)見中國(guó)革命的高潮就要到來：“星星之火，可以燎原”，“中國(guó)全國(guó)都布滿干柴，很快就會(huì)燃燒”。毛澤東滿懷革命必勝的信念，親自率領(lǐng)工農(nóng)革命軍，向井岡山進(jìn)軍，開展了轟轟烈烈的農(nóng)村革命運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾打土豪、分田地，開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立了工農(nóng)革命政權(quán)，壯大武裝力量，逐 步形成了羅筲山脈中段的武裝割據(jù)局面。湘贛邊界秋收起義部隊(duì)由勝到敗，從 五千之眾減員到千條人槍，彈藥缺乏，沒有給養(yǎng)，戰(zhàn)士們情緒低落，稀稀拉拉。 部隊(duì)到達(dá)永新三灣改編時(shí)，毛澤東向戰(zhàn)士們說：“這次秋收暴動(dòng)打了幾次敗仗， 這算不了什么，萬事開頭難，要革命嘛，就不要怕困難！賀龍兩把菜刀起家現(xiàn)在 做了軍長(zhǎng)，帶了一軍人，我們現(xiàn)在有兩營(yíng)人，還怕干不起來嗎？沒有挫折和失敗就不會(huì)有成功！”毛澤東的講話，扭轉(zhuǎn)了由戰(zhàn)斗失利和艱苦生活而產(chǎn)生的悲觀情緒，極大地鼓舞了部隊(duì)的斗志，部隊(duì)整編后開始向井岡山進(jìn)軍，起義部隊(duì)在遂川大汾遭敵人襲擊，隊(duì)伍被打散，毛澤東在黃坳集合身邊的隊(duì)伍時(shí)，只剩下30余 人，毛澤東響亮地對(duì)大家說:“現(xiàn)在來站隊(duì)，我站第一名！ ”在毛澤東的激勵(lì)下，這 支小部隊(duì)以堅(jiān)定的步伐繼續(xù)向井岡山挺進(jìn)。
彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)平江起義的紅五軍第四、第五縱隊(duì)在向井岡山轉(zhuǎn)移途中，前荷堵截，后有追兵，有時(shí)一天要打幾仗，每次激戰(zhàn)中，彭德懷總楚沖鋒在前，他滿懷信心地激勵(lì)部隊(duì)：革命不要怕吃蒔，不要怕流血，不要怕犧牲，就遜剩下我一個(gè)人，也要舉著紅旗干到底。這支部隊(duì)終于戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)，到達(dá)了外岡山勝利會(huì)師。毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，在大革命失敗的一片由色恐怖之中敢于斗爭(zhēng)，不怕犧牲，把革命的紅旗與敢地描上了井岡山，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。井岡山的革命斗爭(zhēng)是在敵強(qiáng)我弱，白色勢(shì)力四而包圍之中進(jìn)行的。當(dāng)時(shí)，湘贛兩省派來“進(jìn)剿”的國(guó)民黨軍隊(duì)少則八九團(tuán)，多則達(dá)18個(gè)閉。紅軍以不足4個(gè)團(tuán)的兵力同敵人抑:斗。在敵人兇殘、險(xiǎn)惡環(huán)境的惜形下，是什么力量支持著井岡山革命根據(jù)地軍民同敵人做斗爭(zhēng)？逛共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念。小井紅軍醫(yī)院100多名來不及轉(zhuǎn)移的重傷病員被敵人拖到稻田里，而對(duì)死亡的威脅和可以釋放回家的引誘，這100多名同志沒有一個(gè)投降屈服，傷病員被打得遍體鱗傷，相互攙扶著，挺立在寒風(fēng)中，毫無懼色，最后全部逍到機(jī)槍歸射壯烈犧牲。可想而知，如果沒有堅(jiān)定的理想和信念，沒布頑強(qiáng)的革命意志是絕難做到的。井岡山的斗爭(zhēng)幾經(jīng)挫折，幾經(jīng)失敗，在井岡山的斗爭(zhēng)遭到挫折和危難之時(shí)，革命隊(duì)伍中有少數(shù)人對(duì)革命前途悲觀失望，缺乏信心，又提出了“紅旗到底打得多久”的疑問。毛澤東針對(duì)右傾悲觀論調(diào)，運(yùn)用馬列主義騅本原理分析中國(guó)國(guó)情，以極大的革命堅(jiān)定性和科學(xué)性，滿懷信心地提出：“邊界紅旗，始終不倒”、“小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在，不僅沒有疑義，而且必然地要作為取得全國(guó)政權(quán)的中間的力量”。毛澤東這些光輝論斷，展示了“以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利”的燦爛前景，給井岡山軍民以極大的鼓舞和激勵(lì)。
沒有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義和始終不渝的革命信念，就沒有井岡山革命道路的開辟，這正是井岡山粘祌內(nèi)涵的根本所在。井岡山斗爭(zhēng)的歷史告訴我們，要牢固樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義和信念，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)好，深刻領(lǐng)會(huì)好習(xí)總書記的系列講話精神，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為實(shí)現(xiàn)中華 民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。習(xí)總書記指出：“理想信念堅(jiān)定，是好 第一位的標(biāo)準(zhǔn)，是不是好首先要看這一條。如果理想信念不堅(jiān)定，不相信 馬克思主義，不相信中國(guó)特色社會(huì)主義，政治上不合格，經(jīng)不起風(fēng)浪，這樣的干 部能耐再大，也不是我們黨需要的好。只有理想信念堅(jiān)定，用堅(jiān)定理想信 念練就了‘金剛不壞之身/才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面 前立場(chǎng)堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻雒得住，信得過，能放心。”“現(xiàn)在‘四風(fēng)’為什么盛行，說 到底，還是理想信念不堅(jiān)定”。共產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)在任何時(shí)候，只有牢固樹立共 產(chǎn)主義理想和信念，才能充分發(fā)揮先鋒模范作用，經(jīng)受起各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，在重 大問題上明辨是非，淸醒頭腦。堅(jiān)持黨和人民的利益髙于一切的準(zhǔn)則要求自 己，改造自己，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)實(shí)踐，在工作中不斷反省和 檢査自己的言行是否合乎黨的群眾路線要求，是否用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)和經(jīng) 濟(jì)全局，不斷提高自己的理想信念，從而在思想上真正體現(xiàn)出共產(chǎn)的先進(jìn)性。
實(shí)事求是是馬克思主義的基本點(diǎn)，也是毛澤東思想的精髓。毛澤東在井岡 山艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中，培養(yǎng)和磨煉出來的大無畏的精神，就是實(shí)事求是，從中國(guó) 的實(shí)際出發(fā)，敢闖新路，開拓進(jìn)取的革命精神。毛澤東提出的通過工農(nóng)武裝割 據(jù)建立農(nóng)村革命根據(jù)地，走以農(nóng)村包圍城市的道路，這是中國(guó)革命史上的空前 創(chuàng)舉，是毛澤東把馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝 典范。
第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，毛澤東不僅發(fā)動(dòng)、組織了湘東贛西的農(nóng)民暴 動(dòng)，以武裝暴動(dòng)的形式同國(guó)民黨反動(dòng)派展開了不屈不撓的斗爭(zhēng)，而且沖破武裝’ 斗爭(zhēng)的模式，勇于探索符合中國(guó)國(guó)情的新形勢(shì)，以敢為人先的大無畏精神，提出 了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論，幵辟了一條有中國(guó)特色的革命道路。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的 秋收起義攻打長(zhǎng)沙遭受挫折之后，在革命危急關(guān)頭，毛澤東冷靜地分析了當(dāng)時(shí) 的形勢(shì)，在敵強(qiáng)我弱，敵大我小的情況下果斷地決定停止進(jìn)攻長(zhǎng)沙。毛澤東指 出，中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，中心城市是反革命力量最集中、最 強(qiáng)大、對(duì)革命防范最嚴(yán)的地方，而廣大的農(nóng)村山區(qū)則是反革命統(tǒng)治力量比較薄 弱的地方，山髙皇帝遠(yuǎn)，敵人鞭長(zhǎng)莫及。我們就是要先到農(nóng)村積聚革命力量，然 后奪取城市，取得全國(guó)的勝利。于是下決心建立農(nóng)村根據(jù)地，進(jìn)行工農(nóng)武裝割據(jù)。他毅然率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)從文家市出發(fā)，向羅霄山脈中段的廣大農(nóng)村轉(zhuǎn) 移。他指出，羅霄山脈中段的井岡山地勢(shì)很好，我們可以關(guān)了東面打西而，關(guān)了 南面打北面，只有我們的天下，沒有敵人的世界，敵人奈何我們不得。中國(guó)的形 勢(shì)會(huì)有大的轉(zhuǎn)變，廣大農(nóng)村是海洋，我們像魚，農(nóng)村是我們休養(yǎng)生息的地方。在 毛澤東的主持下，建立了農(nóng)村革命根據(jù)地。這是毛澤東在實(shí)踐摸索出農(nóng)村包丨1 城市，武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的發(fā)展方向。成功地實(shí)現(xiàn)了工作近點(diǎn)由城市 到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移，這是毛洚東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí) 際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例。這在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。
毛澤東在井岡山開展工農(nóng)武裝割據(jù)的一條成功經(jīng)驗(yàn)，就是從農(nóng)村根據(jù)地的 實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，制定出軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)和政權(quán)逑設(shè)的一系 列方針政策。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，要保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，更 需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，堅(jiān)持我們黨的實(shí)事求是的思 想路線，一切從實(shí)際出發(fā)，特別是，要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，牢記全心全意為人民 服務(wù)的根本宗旨，始終為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，做到“權(quán)為民所用，情為民所系, 利為民所謀”。堅(jiān)持在工作中不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，積極探索總結(jié)和研究新問 題、新經(jīng)驗(yàn)，使每個(gè)共產(chǎn)在平凡的工作崗位做出不平凡的亊業(yè)。
艱苦奮斗，是井岡山精神的重要本質(zhì)特征。也是井岡山軍民克服困難，戰(zhàn) 勝艱險(xiǎn)，走向勝利，迎接曙光的精神動(dòng)力。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨軍隊(duì)不僅對(duì) 井岡山根據(jù)地實(shí)行軍事上的“圍刪”，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖，妄圖把紅軍餓死、 困死在井岡山上，當(dāng)時(shí)，山上東西運(yùn)不出去，山下的東西運(yùn)不上來，經(jīng)濟(jì)上而臨 著巨大的困難。“在白色恐怖勢(shì)力的四面包圍中，軍民日用必需品和現(xiàn)金的缺 乏，成了極大的問題。一年多來，邊界政權(quán)割據(jù)地區(qū)，因?yàn)閿橙说膰?yán)密封鎖，食 鹽、布匹、藥材等日用必需品，無時(shí)不在十分缺乏和十分昂貴之中，因此引起工 農(nóng)小資產(chǎn)階級(jí)群眾和紅軍士兵群眾的生活不安，有時(shí)真是到了極度。紅軍一面 要打仗，一面又要籌餉。每天除糧食外的五分錢伙食費(fèi)都感到缺乏，營(yíng)養(yǎng)不足， 病的甚多，醫(yī)院傷兵，其苦更甚……”為著解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活，鞏 固新的政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)居民自力更生，艱苦奮斗，進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng) 和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。面對(duì)著反動(dòng)勢(shì)力的經(jīng)濟(jì)封鎖和惡劣的生活條件與殘酷的斗爭(zhēng)環(huán) 境，黨領(lǐng)導(dǎo)下的井岡山軍民以艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，以驚人的毅力和無比的勇 氣，迎接困難，共渡難關(guān)。生活費(fèi)不足紅軍官兵挖野菜，以野菜充饑，填飽肚腸。 缺醫(yī)少藥，廣大軍民尋草藥，覓中藥，以中草藥代替西藥，用木竹制品代替醫(yī)療 器械。食鹽運(yùn)不進(jìn)來，發(fā)動(dòng)群眾熬硝鹽，以硝鹽代替食鹽。缺少彈藥，發(fā)動(dòng)軍民 一面維修原來的武器，一面利用簡(jiǎn)陋的工具，自己動(dòng)手制造單響槍、鳥銃、土炮、 土手榴彈等較為簡(jiǎn)易的新武器。為促進(jìn)根據(jù)地的物資交流，改善軍民生活，開 辟集市貿(mào)易市場(chǎng)，開辦公賣處，鼓勵(lì)中小商人經(jīng)商開店。在廣大軍民的努力下， 取得了反經(jīng)濟(jì)封鎖的重大勝利。
在井岡山艱苦斗爭(zhēng)的歲月里，毛澤東、朱德、陳毅等領(lǐng)導(dǎo)人，處處以身作則， 身體力行，為井岡山軍民樹立了艱苦奮斗的典范。毛澤東與士兵一起每天吃紅 米飯、南瓜湯，有時(shí)連紅米都吃不上，吃野菜，每人每天只有五分錢的油鹽錢。 冬天部隊(duì)發(fā)棉衣，毛澤東得知數(shù)毋不夠時(shí)，就拒領(lǐng)自己應(yīng)得的棉衣，把它讓給戰(zhàn) 士們。按規(guī)定，毛澤東晚上辦公時(shí)，可以點(diǎn)3根燈芯，為了節(jié)約燈油，他只用一 根燈芯，在微弱的燈光下看書寫文章，常常工作到深夜。朱德軍長(zhǎng)不僅在生活 上同士兵一樣艱苦,勞動(dòng)也一樣干，和戰(zhàn)士們一起挑糧上井岡山。朱德的模范 行為，激勵(lì)了戰(zhàn)士們的挑糧熱情。戰(zhàn)士們編了首歌謠：“朱德挑糧上坳，糧食絕 對(duì)可縮;大家齊心協(xié)力，粉碎敵人‘會(huì)剿’。”毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命 家先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。用自己艱苦奮斗的模范行為，教育和鼓舞了井岡山軍民克服困難，奮勇直前。
今天，在為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)新的歷史時(shí)期，雖然不像過去那樣穿草鞋、睡稻草、吃南瓜，但仍需要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，特別是我們黨的要踐行黨的群眾路線，就耍帶頭吃苦耐勞，與挑重?fù)?dān)，帶領(lǐng)人民群眾，群策群力，迎難而上。各個(gè)部門各條戰(zhàn)線，雖然在工作條件、工作性質(zhì)上有所不同，將會(huì)遇到這樣的和那樣的困難和阻力，這就需要發(fā)揮人民群眾的智慧和力量，迎難而上，兢兢業(yè)業(yè)、扎扎實(shí)實(shí)地工作。因此，井岡山時(shí)期艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，任何時(shí)候都應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)光大。
毛澤東在井岡山時(shí)期就官兵平等，上下一致，密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，形成了黨和群眾的血肉關(guān)系。在井岡山艱難困苦的歲月里，毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍，與根據(jù)地人民心心相印、血肉相連，并把廣泛宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾列為紅軍的三大任務(wù)之一。毛澤東堅(jiān)持處處以身作則，帶頭訪貧問苦，為人民群眾做好事、辦實(shí)事，麻得了根據(jù)地人民的衷心愛餓，使根據(jù)地人民群眾積極支援紅軍，“更加眾志成城”。毛澤東還十分注重發(fā)揚(yáng)民主，重視人民群眾的意見。他自己經(jīng)常帶頭做調(diào)査研究，并規(guī)定紅軍每到一處就應(yīng)立即調(diào)査當(dāng)?shù)卣巍⒔?jīng)濟(jì)狀況，從而形成了部隊(duì)的一種良好習(xí)慣和風(fēng)氣。
毛澤東在總結(jié)井岡山的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說，群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)。紅軍只有扎根于湘贛邊界的群眾之中，相信依靠群眾、放手發(fā)動(dòng)群眾，才有可能把落后的農(nóng)村建成鞏固的革命陣地,把革命事業(yè)不斷推向前進(jìn)。毛澤東特別強(qiáng)調(diào)工農(nóng)革命不能單槍匹馬、孤軍作戰(zhàn)，必須發(fā)動(dòng)群眾起來鬧革命，不這樣做，革命就不能勝利。部隊(duì)不僅要會(huì)打仗,還要宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾，幫助群眾建立革命政權(quán)。紅軍官兵自覺愛護(hù)群眾的幾捆稻草，部隊(duì)出發(fā)前整整齊齊地把它捆好，還給主人。這一切都擁護(hù)了群眾的利益，密切了軍隊(duì)與人民群眾之間的血肉關(guān)系，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾的根本宗旨。
要想得到群眾的擁護(hù)和支持，就得真心實(shí)意地為群眾謀利益，時(shí)時(shí)處處關(guān) 心愛護(hù)群眾，給群眾帶來實(shí)實(shí)在在的好處。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，邊界黨組織和工 農(nóng)紅軍始終把為廣大勞苦大眾謀利益放在重要位置上。紅軍上山后，將打土嶔 所得和浮財(cái)、稻谷分發(fā)給貧苦農(nóng)民，部隊(duì)官兵把省下來的伙食尾于支援給當(dāng)?shù)?貧苦缺糧戶。毛澤東親自給農(nóng)民插牌分田，送棉大衣，給傷病員送雞蛋，彭德懷 給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娰?zèng)送銀圓，幫助群眾蓋房子，重建家園等等。邊界各級(jí)黨和政 府的，忠實(shí)地代表了廣大人民群眾的利益，做到一切為了群眾，一切依靠群 眾，一心為老百姓辦事，干群之間、軍民之間的關(guān)系，是同生死、共患難的血肉相 連的關(guān)系。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期之所以能形成黨和群眾那種血肉相連的關(guān)系，固然與當(dāng)時(shí) 客觀條件和環(huán)境的制約有關(guān)，在敵強(qiáng)我弱，艱難困苦的歲月里，不這樣革命就要 失敗，人民就要遭受ffi大損失。除此之外，更重要的是以毛澤東同志為代表的 我們黨的一大批革命，牢固樹立了堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，有著正確的革命 人生觀、價(jià)值觀、富有艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。當(dāng)年紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)于人煙稀少的群山峻嶺 之中，面對(duì)敵人的嚴(yán)密封鎖,毛澤東同志以身作則，帶頭吃紅米飯、南瓜湯，穿的 是補(bǔ)丁加補(bǔ)丁的單衣，睡的是門板，蓋的是稻草。寒冬臘月，們鉆進(jìn)稻草堆 里和戰(zhàn)士們并肩而睡。“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光：干 稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕寒風(fēng)和大雪，暖暖和和人夢(mèng)鄉(xiāng)。”這就是當(dāng) 年井岡山的帶頭克服種種困難的真實(shí)寫照。在這物質(zhì)極度缺乏的生活環(huán) 境里，全軍上下“下斗爭(zhēng)的決心，有耐戰(zhàn)的能力”，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)。他們自? 采草藥，自熬硝鹽，自補(bǔ)自縫衣服，自修自造武器，用革命的樂觀主義精神，克服 了一切困難,終于戰(zhàn)勝了一切敵人，取得了革命勝利。
在井岡山斗爭(zhēng)的歲月里，由于黨群之間、軍民之間，緊密團(tuán)結(jié)一致，同心同 德，浴血奮戰(zhàn)，工農(nóng)紅軍就是靠“眾志成城”的威力因而才能粉碎敵人一次又一 次“會(huì)剿”。這充分說明，我們黨只有密切聯(lián)系群眾，依靠群眾，方能立于不敗之 地，不管敵人多么強(qiáng)大、兇殘，我們都能戰(zhàn)而勝之。
今天，我們弘揚(yáng)井岡山精神，踐行黨的群眾路線，是因?yàn)槲覀凕h的根蕋在人 民，血脈在人民，力詛在人民，群眾路線就是黨的生命線，從井岡山的星星之火 到奪取全國(guó)勝利，從當(dāng)年只有幾十人到今天擁有8800多萬，我們黨之所以 能克服千難萬險(xiǎn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民不斷取得革命、建設(shè)和改革開放偉大事業(yè) 的勝利，一個(gè)根本原因就是始終堅(jiān)持“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。
我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落 腳點(diǎn)都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，在井岡山時(shí)期的 “打土豪、分田地”，我們黨品得了廣大農(nóng)民的擁護(hù)和支持，掀起了轟轟烈烈的土 地革命運(yùn)動(dòng)。新中國(guó)成后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取了新民主主義革命勝利，述立 了新中國(guó)；改革開放幾十年來，在推動(dòng)建設(shè)與改革，追求中華民族的偉大復(fù)興的 中國(guó)夢(mèng)，我們黨都經(jīng)受了各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng) 導(dǎo)核心。我們弘揚(yáng)井岡山革命精神，踐行黨的群眾路線，樹立以人為本，群眾利 益無小事，群眾利益髙于一切，為人民群眾辦好亊辦實(shí)事的觀點(diǎn)，是各級(jí)領(lǐng) 導(dǎo)應(yīng)盡的義務(wù)。有的人認(rèn)為，現(xiàn)在是改革開放幾十年了，人民生活水平提 高了，工作條件和工作任務(wù)不同了，人的素質(zhì)也髙了，但工作也難做了。因此， 形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”盛行，不愿到群眾中去，不愿 做過細(xì)的群眾工作，憑主觀想象辦事，憑經(jīng)驗(yàn)決策，主觀武斷，強(qiáng)迫命令，工作起 來輕浮，盲目處理和解決一些問題，結(jié)果主觀與客觀適得其反。深入實(shí)際，自覺 堅(jiān)持同人民群眾相結(jié)合，密切聯(lián)系群眾，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，與人 民同呼吸，共命運(yùn)，心連心，就是堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去的根本工作方法。 做到問政于民，問需于民，問計(jì)于民，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所 謀，真正做到服務(wù)人民造福人民。這是我們黨一貫的思想路線和群眾路線的基 本要求。我們黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，只有多深人實(shí)際，才能了解群眾，堅(jiān)持自覺同 人民群眾相結(jié)合。同樣只有真正與人民群眾相結(jié)合，才能準(zhǔn)確了解實(shí)際情況， 解決實(shí)際問題。為群眾辦好事辦實(shí)事，這是我們共產(chǎn)黨人的辯證法，什么時(shí)候 背離了這點(diǎn)，我們的事業(yè)就會(huì)遭受挫折，反之，我們的事業(yè)就能順利發(fā)展。這是 我們黨從井岡山時(shí)期到今天，經(jīng)過幾十年來所總結(jié)出來的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。為 群眾解決生產(chǎn)、生活中各種實(shí)際問題，這是我們共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù) 的根本宗旨，應(yīng)盡的義務(wù)。所以，必須真正樹立“公仆”觀念。以真摯的感情去 為群眾謀利益。正如鄧小平同志指出的那樣:“越是困難的時(shí)候，越要關(guān)心群眾 同群眾打成一片，不僅不搞特殊化，而且同群眾一塊吃苦，任何問題都容易解 決、任何困難都能克服。”只有這樣，我們黨的才有威信，改革開放的事業(yè)才 有希望，才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色,才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)的先進(jìn)性， 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)才不是一句空話。
井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神瑰寶，它集中體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)和宗 旨，體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的理想、信念、道德和情操，并在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中豐富和發(fā)展。大力弘揚(yáng)和繼承這一寶貴的精神財(cái)富，堅(jiān)持黨的群眾路線，加強(qiáng)黨的先 進(jìn)性建設(shè)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保障。對(duì)于我們 連設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，使我們黨永遠(yuǎn)保持蓬勃 的生機(jī)和活力，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
