施巧計法堂奪槍

五個紳士鬧法堂，

五人奪得五條槍，

法官嚇得面如土，

法警險些見閻王。

這是上猶地區(qū)至今還流傳著的一首民謠。這首民謠產(chǎn)生于土地 革命時期，是當(dāng)時革命斗爭的真實寫照。

上猶黨組織在大革命失敗后，遭到嚴(yán)重破壞，直到1929年，在武 裝割據(jù)思想指導(dǎo)下，上猶黨組織再次獲得了新生。全縣的革命斗爭又 有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，并組織了一系列暴動。但由于前期敵人的搜刮 破壞，加之自然災(zāi)害的影響——農(nóng)民歉收，組織無法得到充足的經(jīng)費 支持，以致槍支、子彈、藥品等物資嚴(yán)重缺乏。

恰逄此時,國民黨上猶縣司法處即將開庭審案，妄圖借審案之機 懲處共產(chǎn)黨的“罪行”、游擊隊的“土匪”行為，以此打擊共產(chǎn)黨發(fā)動的 革命運動。黨組織決定利用敵人審案的機會,大鬧法堂、奪取槍支、以 煞煞反動政府的囂張氣焰，并為暴動做好輿論與物資上的準(zhǔn)備。

大家七嘴八舌地商量著計策，有的主張硬打，有的主張智取，一時 間難以決定。地下張書杜鑒于當(dāng)前敵強我弱的形勢，認為智取為上策。接著張書杜就如此這般地將計謀說與眾人，大家聽后，一個個都樂得合不攏嘴。

開庭前，張書杜等五人特意來到縣里最好的裁縫店借了幾身長袍馬褂。為了 能夠順利奪槍，他們每一個步驟細節(jié)都做了精心準(zhǔn)備:紳士走路的模樣、紳士話語、 擺弄扇子的姿勢等細節(jié)都經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，足以以假亂真。

開庭那天，張書杜等五人身著長袍馬褂，頭戴禮帽，喬裝為“紳士”，大搖大擺地 走進司法處。進入法堂后，他們環(huán)顧了法堂一周，只見司法處法堂內(nèi)，臺上端坐著 一個神氣活現(xiàn)、盛氣凌人的法官。臺下跪著兩個五花大綁、抗交捐稅的的所謂“刁 民”，兩旁肅立著兇神惡煞、荷槍實彈的四名法簪。

張書杜向其他四人交換了眼色，四個“紳士”便悄然無聲地分成四處，每人“侍 候”一個法瞥?？赡苁欠ㄆ晨吹剿麄冟l(xiāng)紳打扮，所以沒荷特別注意他們。

說時遲，那快快,當(dāng)法官一拍驚堂木，喝令“用刑”時，張書杜一個眼神，五個文 質(zhì)彬彬的“紳士”猶如彈簧一下從座位上彈了出去，一個個以迅雷不及掩耳之勢，同 時撲向法警。法鐙們還沒弄淸楚究竟是怎么一回事時，就被打翻在地，乖乖地繳了 械。受審的犯人也趁亂掙脫了繩子,與憤怒的群眾一起，把法官、法瞥們團團圍住， 拳打腳踢，打得這些白狗子們半死不活，呼爹喊娘。張書杜等五人也趁亂帶著繳獲 的勝利品早已消失得無影無蹤。

偽縣長聞報后，親自帶領(lǐng)大隊瞥察前來鎖壓。來到法堂內(nèi)，見癱坐在地上的法 官、驚魂未定的法轡，氣得直跺腳大罵:“一群笨蛋！都他媽的是飯桶!”

事后，上猶縣城就開始流傳故事開頭那首民謠。

(口述：李恩春;地點：上猶縣史志辦;整理：李正傳、唐慶紅、張玉蓮)