本篇紅色家書全文

評梅先生：

十五號的信接著了，送上的小冊子也接了嗎？

來書囑以后行蹤隨告，俾相研究，當如命；惟先生謙以“自棄”自居，視我能責以救濟，恐我沒有這大力量罷？我們常通信就是了！

“說不出的悲哀”，這恐是很普遍的重壓在煩悶之青年口下一句話罷！我曾告你我是沒有過煩悶的，也常拿這話來告一切朋友，然而實際何嘗是這樣？只是我想著：世界而使人有悲哀，這世界是要換過了；所以我就決心來擔我應負改造世界的責任了。這誠然是很大而煩難的工作，然而不這樣，悲哀是何時終了的呢？我決心走我的路了，所以對于過去的悲哀，只當著是他人的歷史，沒有什么迫切的感受了。有時憶起些煩悶的經過，隨即努力將他們勉強忘去了。我很信換一個制度，青年們在現社會享受的悲哀是會免去的——雖然不能完全，所以我要我的意念和努力完全貫注在我要做的“改造”上去了。我不知你為何而起了悲哀，我們的交情還不至允許我來追問你這樣，但我可斷定你是現在世界桎梏下的呻吟呵！誰是要我們青年走他們煩悶之路的？——虛偽的社會罷！虛偽成了使我們悲哀的原因了，我們挨受的是他結下的苦果！我們忍著讓著這樣，唉聲嘆了去一生嗎？還是積極的起來，粉碎這些桎梏呢？都是悲哀者，因悲哀而失望，便走了消極不抗拒的路了；被悲哀而激起，來擔當破滅悲哀原因的事業，就成了奮斗的人了。——千里程途，就分判在這一點！評梅，你還是受制度于運命之神嗎？還是訴諸你自己的“力”呢？

愿你自信：你是很有力的，一切的不滿意將由你自己的力量破碎了！過渡的我們，很容易彷徨了，像失業者躑躅在道旁的無所歸依了。但我們只是往前搶著走罷，我們搶上前去迎未來的文化罷！

好了，祝你搶前去迎未來的文化罷！

君宇

一九二一、四、十六

本篇紅色家書作者生平簡介

高君宇（1896—1925），原名高尚德，山西靜樂人。1919年五四運動時為北京大學學生會負責人之一。1920年與鄧中夏等組織馬克思學說研究會。1921年加入中國共產黨，同年到莫斯科出席遠東各國共產黨和民族革命團體第一次代表大會。1922年曾任中共中央機關刊物《向導》周刊和中共北方區機關刊物《政治生活》編輯。中國共產黨第三次全國代表大會上當選為中央執行委員會委員。1924年赴廣州參加國民黨第一次全國代表大會。1925年3月在北京病逝，時年29歲。